Parution de l’article du professeur Lbachir Tahali (Université d’Ibn Zuhr) “L’attribution du manuscrit à son auteur : difficulté et parcours” (pp. 105-121) au sein du deuxième volume de Waraqāt (décembre 2017), journal publié par le Laboratoire des recherches terminologiques et d’études textuelles rattaché à la Faculté des Lettres et Sciences humaines, Dahr al-mahrāz de Fès. Le présent volume, intitulé La tradition manuscrite arabe : questions et expériences, est accessible ici.
A l’occasion du colloque “Manuscript Cataloguing in a Comparative Perspective: State of the Art, Common Challenges, Future Directions” qui se tiendra au CSMC (Center for the Study of Manuscript Cultures) à Hambourg du 7 au 10 mai 2018, le Professeur Nuria de Castilla (EPHE, PSL) interviendra par une discussion finale et des remarques de conclusion avec Claudia Fabian (Bayerische Staatsbibliothek).
Organisé par le CSMC, en collaboration avec l’Università degli Studi di Cassino e del LM ainsi que l’Université Ludwig-Maximilians de Munich, ce colloque sera consacré à une comparaison entre les catalogues de manuscrits actuels dans les cultures manuscrites européennes, asiatiques et africaines et à une discussion sur leurs principales méthodes et les nouvelles perspectives et évolutions qu’ils pourraient adopter à l’avenir.
Argumentaire et programme du colloque.
Le Professeur Nuria de Castilla (EPHE, PSL) présentera une communication intitulée « La révolte silencieuse des musulmans d’Espagne au XVIe siècle » le mercredi 2 mai 2018 à l’École Pratique des Hautes Études.
Cette intervention se déroulera dans le cadre de la Journée d’études “Dissidence, révolte et rébellion” du Master Études européennes et asiatiques (Spécialité Islamologie et Mondes musulmans), organisée par le Professeur Jean-Charles Ducène (EPHE, PSL) à l’École Pratique des Hautes Études (Maison des Sciences de l’Homme, 54, boulevard Raspail, 75006 Paris, salle 09).
A l’occasion de la journée d’études transversale de l’UMR 7192, le samedi 5 mai en Sorbonne (salle Delamarre D059, escalier E), Motia Zouihal (post-doctorant, Collège de France, PSL) présentera une communication intitulée « Abū l-Ḥasan Ibn Faḍīla al-Ġarnāṭī (m. 696/1296) et sa poésie mystique ».
La journée d’études transversale 2108 de l’UMR 7192, intitulée “Faisons parler les sources” aura lieu le samedi 5 mai en Sorbonne (salle Delamarre D059, escalier E), à partir de 9h30. Organisée sous la direction du Professeur Nuria de Castilla (EPHE, PSL) et par un comité scientifique composé des professeurs Corinne Lanoir (IPT), Nuria de Castilla (EPHE, PSL), Özgür Türesay (EPHE, PSL) et Nele Ziegler (CNRS), cette journée réunira plusieurs spécialistes des textes du monde caucasien et indo-européen, du Proche-Orient médiéval, des études bibliques et Nord-ouest sémitiques et des mondes mésopotamiens.
Motia Zouihal (post-doctorant, Collège de France, PSL) a délivré une communication consacrée à trois soufis marocains originaires de Fès qui s’installèrent dans les villes de Damas et d’Alep, intitulée “Al-Fanakī, ʿAbd al-Ḥaqq al-Fāsī et Ibn al-Sakkāk, des soufis maghrébins en Orient à la fin du VIe/XIIe siècle”. Cette communication s’est déroulée à l’occasion du colloque Wāqiʿ wa āfāq al-baḥṯ fī tārīḫ al-fikr bi l-ġarb al-islāmī – murāǧaʿāt fī l-falsafa wa l-taṣawwuf wa uṣūl al-fiqh, Travaux offerts à : ʿAbd al-Maǧīd al-Ṣuġayyir (Actualité et perspectives de la recherche sur l’histoire de la pensée en Occident musulman – Reconsidérations en philosophie, soufisme et uṣūl al-fiqh – Travaux offerts à : ʿAbd al-Maǧīd al-Ṣuġayyir), qui s’est tenu les 21 et 22 février 2018 à la Faculté de Lettres et de Sciences Humaines (Rawafed Centre for Studies and Researches in Maghreb Civilisation and Mediterranean Heritage), de l’Université Ibn Tofaïl de Kénitra.
Le Professeur Nuria de Castilla (EPHE, PSL) présentera une communication intitulée “Traces ottomanes dans la bibliothèque des sultans saadiens” à l’occasion de la Journée d’études organisée par le Centre d’études turques, ottomanes, balkaniques et centrasiatiques et l’EPHE. Cette journée se tiendra le 6 avril 2018 prochain, à l’École des Hautes Études en Sciences Sociales.
Codicologie arabe : La tradition manuscrite islamique dans la collection de El Escorial
La 5e édition du cours d’été « Codicologie arabe : la tradition manuscrite islamique dans la collection de El Escorial », dirigée par Nuria de Castilla (EPHE, PSL), sera consacrée à la tradition manuscrite islamique dans la collection de San Lorenzo de El Escorial. Financée par le projet européen SICLE (“Saadian Intellectual and Cultural Life”, ERC 670628) et co-organisée par la Fundación General UCM (Universidad Complutense de Madrid), elle se tiendra du 2 au 6 juillet 2018 dans le cadre des cours d’été de Complutense à San Lorenzo de El Escorial (Madrid). Le cours sera animé par les professeurs Nuria de Castilla (EPHE, PSL) et François Déroche (Collège de France, PSL).
Afin d’y participer, il est demandé aux candidats d’envoyer une lettre de motivation, un CV ainsi que la fiche de candidature avant le 15 avril 2018, à l’adresse suivante : mss.arabicscript@gmail.com. Davantage d’informations concernant le cours se trouvent sur le site Web et la page Facebook qui lui sont consacrés.
Le volume spécial du Journal of Qur’anic Studies 19-3 (2017), intitulé Qur’anic manuscripts in the Western Islamic World, a été édité par Nuria de Castilla (EPHE, PSL) et rassemble une partie des résultats du projet de recherche international « Corana. Production et transmission du Coran dans l’Occident musulman (XIIe-XVIIe s.) » qu’elle dirige. Ce dernier est en effet consacré à la production et à la transmission des manuscrits coraniques du XIIe au XVIIe siècles en al-Andalus et au Maghreb ainsi qu’à l’étude du matériel relatif aux sciences coraniques en Occident musulman.
Ce volume offre un aperçu préliminaire sur la production et la transmission des manuscrits coraniques au Maghreb et en al-Andalus, et accorde une attention particulière aux variations de lectures (qirā’āt) et aux commentaires exégétiques qui circulèrent à l’époque médiévale et pré-moderne.
Guesdon, Marie-Geneviève, « Corans maghrébins copiés du XIIe au XVIIe siècle conservés dans les musées et Bibliothèques de France autres que la BnF », dans Qur’anic Manuscripts in the Western Islamic World, éd. par N. Martínez de Castilla, numéro spécial du Journal of Qur’anic Studies 19.3 (2017), pp. 4–17.
Déroche, François, « Le prince et la nourrice », dans Qur’anic Manuscripts in the Western Islamic World, éd. par N. Martínez de Castilla, numéro spécial du Journal of Qur’anic Studies 19.3 (2017), pp. 18–33.
Castilla, Nuria de, « A Bilingual ‘Morisco Qur’an’ with Thirteen Lines to the Page », dans Qur’anic Manuscripts in the Western Islamic World, éd. par N. Martínez de Castilla, numéro spécial du Journal of Qur’anic Studies 19.3 (2017), pp. 34–44.
Abid, Hiba, « Un concurrent du Coran en Occident musulman du Xe/XVIe à l’aube du XIIe/XVIIIe siècle : les Dalāʾil al-Khayrāt d’al-Jazūlī », dans Qur’anic Manuscripts in the Western Islamic World, éd. par N. Martínez de Castilla, numéro spécial du Journal of Qur’anic Studies 19.3 (2017), pp. 45–73.
Hernández López, Adday, « Qur’anic Studies in al-Andalus: An Overview of the State of Research on qirāʾāt and tafsīr », dans Qur’anic Manuscripts in the Western Islamic World, éd. par N. Martínez de Castilla, numéro spécial du Journal of Qur’anic Studies 19.3 (2017), pp. 74–102.
Chahdi, Hassan, « Le paradoxe de la transmission des qirāʾāt : entre riwāya et qiyās », dans Qur’anic Manuscripts in the Western Islamic World, éd. par N. Martínez de Castilla, numéro spécial du Journal of Qur’anic Studies 19.3 (2017), pp. 103–133.
Adang, Camilla, « Abū Muḥammad b. al-Qurṭubī versus Abū ʿAlī al-Rundī: An Andalusī Polemic on the Modes of Transmission of the Qur’an », dans Qur’anic Manuscripts in the Western Islamic World, éd. par N. Martínez de Castilla, numéro spécial du Journal of Qur’anic Studies 19.3 (2017), pp. 134–143.
Chahdi, Hassan et Patricia, Roger-Puyo, « Étude d’un muṣḥaf maghrébin atypique du XVIIe siècle : analyse conjointe des qirāʾāt et des encres », dans Qur’anic Manuscripts in the Western Islamic World, éd. par N. Martínez de Castilla, numéro spécial du Journal of Qur’anic Studies 19.3 (2017), pp. 144–163.
Hiba Abid (Collège de France, PSL) a publié l’article “Tulipes, œillets et maghribī : évolutions et conservatismes de l’art du livre maghrébin à l’épreuve de l’expansion ottomane” au sein du nouveau numéro de la revue de l’Institut national d’histoire de l’art, Perspective : actualité en histoire de l’art, consacré au Maghreb, aux histoires de l’art qui s’y pratiquent comme aux études et aux travaux que suscitent son patrimoine et sa création contemporaine à l’échelle internationale.
Cette publication est consacrée à l’évolution de l’art du livre maghrébin à l’époque pré-moderne (XVIe-XIXe s.), largement été bouleversée par l’expansion ottomane en Méditerranée dès le début du XVIe siècle. Au Maroc, seul Etat du Maghreb ayant échappé à la domination turque, les enlumineurs continuent de perpétuer les compositions et les formules ornementales hispano-maghrébines héritées du Moyen-Âge. Or, ce conservatisme est assez relatif puisqu’ils intègrent dès le XVIe siècle, spécifiquement à l’époque saadienne, des éléments turquisants subtilement réadaptés à un langage stylistique local. Cette tendance existe également dans les décors des manuscrits du Maghreb oriental sous domination turque où elle côtoie un deuxième style se signalant par la reproduction de modèles ottomans mais aussi l’élaboration, dès le XVIe siècle, d’un véritable art provincial.
Les professeurs François Déroche (CdF PSL) et Nuria de Castilla (EPHE, PSL) ont présenté une communication intitulée : « Late Medieval Moroccan Bindings. A Few Remarks », consacrée à leurs dernières recherches sur les reliures marocaines de la période pré-moderne produites ou commandées sous les Saadiens, à l’occasion de la conférence “Manuscripts East and West – Towards Comparative and General Codicology” tenue au Center for the Studies of Manuscripts de l’Université de Hambourg les 17-19 octobre 2017.
L’histoire des reliures islamiques est ralentie par le manque de témoignages renseignant sur la date et le lieu de production des reliures. La bibliothèque des sultans saadiens du Maroc fournit, dans une certaine mesure, quelques indices sur la production locale aux XVe et XVIe siècles, avant l’introduction de plaques que les relieurs locaux empruntèrent aux Ottomans. Étant donné que la bibliothèque fut capturée par l’Espagne en 1612, plusieurs reliures demeurèrent dans l’état dans lequel elles étaient à cette date. Cette communication s’est donc concentrée sur des manuscrits copiés au Maroc pendant la période indiquée et vise à définir un type de reliures qui semble avoir alors rencontré à un grand succès.
Le colloque international, « Les bibliothèques à l’âge du manuscrit. Orient et Occident », a été organisé par les professeurs François Déroche (CdF, PSL) et Nuria de Castilla (EPHE, PSL) au Collège de France, les 28 et 29 septembre 2017, dans le cadre du projet SICLE (Saadian Intellectual and Cultural LifE, ERC 670628), en coopération avec le Center for the Study of Manuscript Cultures in Hamburg (SFB 950). Réunissant 25 spécialistes des bibliothèques de manuscrits en Occident et en Orient, cet événement fut consacré à l’histoire et au rôle des bibliothèques à l’âge du manuscrit dans les cultures orientales et occidentales.
Dirigé par François DEROCHE (Collège de France) et coordonné par Nuria M. de Castilla (Ecole Pratique des Hautes Etudes), SICLE, acronyme de l’Advanced Grant ERC 670628 « Saadian Intellectual and Cultural LifE », se propose de revisiter l’histoire culturelle et intellectuelle du Maroc saadien (1554-1660) en s’appuyant en premier lieu sur la bibliothèque sultanienne qui forme le gros de la collection de l’Escorial à la suite de la décision de Philippe III d’Espagne d’intégrer à sa collection les livres du sultan Mulay Zaydan, capturés en mer en 1612. Cette collection constitue l’un des très rares cas où une bibliothèque historique du monde musulman a été préservée presque intacte. Elle constitue une sorte de « time capsule » où se trouvent reflétés les intérêts et les goûts des souverains saadiens.
La période saadienne, plus particulièrement le long règne d’Ahmad al-Mansûr, représente un moment important de l’histoire du Maroc qui est alors un acteur de premier plan de la politique et des échanges internationaux du XVIe siècle : à l’intersection des intérêts de l’Empire ottoman et de l’Europe chrétienne, en contact avec le centre du continent africain, le royaume joue sur les rivalités entre ses différents partenaires/adversaires pour défendre son indépendance et poursuivre son expansion.
SICLE a pour objectif de proposer une histoire de la bibliothèque des Saadiens, une histoire culturelle et intellectuelle du Maroc au XVIe siècle et début du XVIIe, avec un intérêt particulier pour l’histoire du livre dans le contexte marocain. A cette fin, l’information retirée de l’étude des volumes de la bibliothèque sera combinée avec celle que pourront fournir les manuscrits de l’époque conservés au Maroc et dans le monde. Les sources littéraires arabes en lien avec la période seront également exploitées. Les relations avec le monde extérieur (Empire ottoman, Europe chrétienne et Afrique sub-saharienne), éventuellement par l’intermédiaire des communautés juives ou morisques, feront l’objet d’une attention particulière.
